《四圣心源》众方之首——黄芽汤，包办万病

中医学内里有很多的流派和种种实际，每一局部都有本人共同的感悟。

倪海厦教师说，中医学学到了汉唐时期就以前提高很完备了，无须再研讨什么。

但是明清时期也的确显现了一些惊才绝艳之辈，好比傅青主、陈士铎、徐灵胎、黄元御等等。

此中从黄元御的《四圣心源》内里分立出来一个特别的流派，他们尊奉圆活动的实际。

很多人穷尽终身去研讨这个圆，约莫这就是独属于中医学人的浪漫和执拗吧。

而《四圣心源》内里方药浩繁，此中黄芽汤是当之无愧的众方之首，如同桂枝汤在伤寒论中的位置一样。

方子十分简便，但是却能以安定应万变。

方子的中央头脑就一个，温阳中焦。

饮食入胃，除了胃的活动，也必要脾阳的温养，才干变成被肢体吸取的后天之精气。

以是张仲景也说四序脾旺不受邪。

脾阳富裕，吃进入的食品都能被运化，其精华被吸取，散充浑身各处，肢体天然康健无病。

依据这个实际，黄芽汤就应运而生了。

黄芽汤主要是：人参、炙甘草、茯苓、干姜

此中干姜补火助阳，尤其是中焦的脾阳。

人参能补一身之元气，茯苓与炙甘草也是入中焦，培土燥湿。

以是整个方子可以奋发脾阳，消灭中焦湿邪，让中焦运转起来，从而使肢体各个单位性能正常事情，百病自消。

这个方子但是与四正人汤很像，相反都是中焦用药，四正人主要是：人参、茯苓、白术、炙甘草。

看到了吧，两者的区别就是干姜和白术，但是动身点都是相似的，用干姜能更好地奋发脾阳。

当脾阳衰落时，食品就会囤积在胃中，有人说以为不消化，然后肢体代谢慢，食品无法化生精微物质需求肢体养分；

天然以为健康乏力，百病由生。

中焦不通，则上下不通，心火不克不及下降只能上炎，肾水得不到和煦只能严寒，左升右降更是无法运转，招致肝郁气滞，凡事就会越想越气。

在原方的基本上，我们还能做一些加减，好比心火上炎，可加黄连、白芍清心火；

肺气不降加陈皮、杏仁；

肾水严寒，加附子、肉桂等；

肝血瘀滞加丹皮、柴胡；

总之圆活动的古中医学学，就是在于调治中焦，使中焦得通，上下焦得顺，天然机体运转无碍，身强体健，百病不生。