八首中国最美茶诗，满满茶香飘溢

自古以来，文人雅士爱茶的都很多，他们爱茶至深，还把茶写进了诗里，被人传诵。

《一七令·茶》

唐·元稹

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前独对日出。

洗尽古今世人不倦，将知醉后岂堪夸。

元稹对茶十分宠爱。

这首诗饶风兴趣，形貌上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的外形：嫩芽、曲尘花，另有生动的颜色：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。

饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对日出，真是享用着神仙般兴奋的生存，如此的生存，应是元稹的最爱吧！

《山泉煎茶有怀》

唐·白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

坐着倒一鼎清冷的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么来由，只是就这份心情寄予爱茶之人。

白居易仿佛处在一种无所事事之形态，惟有以煎水煮茶为乐，还要把这种特别饮茶享用转达给爱茶友人，真是闲适又幽默。

《汲江煎茶》

宋·苏轼

死水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城是非更。

这首诗是苏轼最贬至儋州时所作，从汲水、舀水、煮茶、斟茶、品茗到听更，全部历程过细心细、绘影绘声。经过这些细节的形貌，墨客被贬后寂寥无聊的心思，很生动地体现出来了。

浮生若茶，我们又何尝不是一撮生命的清茶？而运气又何尝不是一壶温水或火热的沸水呢？

我们品茶，也是在咀嚼本人的人生；茶的运气，也是我们的运气。

《品令·茶词》

宋·黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。

金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。

汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。

恰如灯下，故交万里，归来回头对影。

口不克不及言，心下快活自省。

黄庭坚生善于茶乡修水，对茶有深沉的情感。可他终身辗转沉浮，流浪多地，与故乡渐行渐远，茶的气味中蕴染着作者一腔复古怀远的沧桑之感。

煎好的茶水味道醇厚，香气历久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精力开朗，如有神助。就好比独对孤灯之时，故交从万里之外赶来邂逅。

偶尔分，茶是一种故乡味，喝一碗故乡茶，仿佛一解思乡之愁。

《与赵莒茶宴》

唐·钱起

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽情难尽，一树蝉声片影斜。

翠竹之下一同对饮紫茶，味道醇厚赛过那流霞仙酒。洗净尘世杂念茶兴却更浓，在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽情。

诗里刻画的是一幅雅境啜茗图，除了令人向往的竹林外，墨客还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加剧烈。

茶是友，亦是师。一个幽静的情况，一个相好的友人，一碗茶，就能安慰这无趣的人生。

《故交寄茶》

唐·李德裕

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜邀僧至，孤吟对竹烹。

碧流霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

其馀不敢费，留伴念书行。

友人从剑阁以南地区寄来“九华英”茶，掀开的时分月牙初上，碾茶声听起来似乱泉在耳边跃动。不忍独享，夜半时分约请僧友一同品赏，切身烹茶，对月吟诗。

茶汤青碧，末沉华浮，香气飘溢。看着碧绿的茶叶徐徐地沉到碗底，出现一阵乳花和幽香。剩余的茶饼要愈加爱惜，仅有肘书的时分才舍得取用。

茶就像一个伙伴，千里而来，安慰友人的心。

《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

宋·李清照

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄惨。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

由于心境不佳，只好借酒排解，饮多而醉，不由甜睡。茶能解酒；特喜苦茶，分析酒饮得特别多。而外表上的达观，实践上暴露的乡愁因和故国沦丧、颠沛流浪的悲苦团结起来，此中的忧愤更深。

人生的种种履历和苦难，又像是刚刚泡好的那杯黑茶。这味道，何等像五味人生，内心多数。

《春昼回文》

宋·李涛

茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。

纱窗避著犹慵起，极困新晴乍雨天。

嚼着茶饼，香味透齿，水气飘浮，如碧绿的烟气。纱窗下的人儿，还不想起来，这新晴乍雨天，最易让人困乏了。

茶如同光阴里的浪漫使者，还像是一个女性的文艺情结，在得当的时分，遇上得当的水，翻滚着生命最初的热情，为他人留下一段悠悠的回味……

泉源：唐诗宋词元曲、唐诗宋词

编纂：杨兴兰（练习生）

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