“吉利茶供”: 黑茶飘香中以为藏文明

中国西藏网讯 在琼英·卓玛深邃沉静的《圣十一面观音基本咒》中，两位茶艺师依次结出水（净水）、水(供水)、花（优美）、香（熏香）、灯（光芒）、涂（涂香）、果（供果）、乐（妙音）的藏密献八供指模，扶养十方三世诸佛菩萨，并以敬重忠诚之心，将煮制出的雅安藏茶奉献给到场高朋，祝愿吉利快意。3月18日，一场藏族茶供仪式“吉利茶供”,在中国唐卡文明研讨中央举行。

茶艺师举行“吉利茶供”仪式 拍照：陈卫国

“茶供”,是以藏文明为背景创作的一种茶文明体现情势，即以茶作为扶养、礼敬十方三世诸佛之意。

整个仪式别开生面，用藏族传统的煮茶办法，体现了茶道的三重地步：心生敬重——礼敬，心无分散——安静，心生兴奋——清净。

仪式后，来自青海省果洛州班玛县班前寺寺主乌金曲华仁波切为本次茶供仪式诵《吉利诵》。在诵经声中，到场的高朋各自扑灭了一盏酥油灯，摆放在摆有“吉”字的茶席中，最初茶艺师将含有“吉利快意”祝愿的茶袋奉送给高朋。

据茶艺师先容，传统的藏茶以煮制为佳,因此，本次茶供仪式计为煮茶茶席，所选茶器也是藏式作风，不仅艺术地再现了藏族传统的饮茶办法，同时也体现了与藏族百姓平常生存亲密干系的宗教信心和文明精力内在。

茶艺师举行“吉利茶供”仪式 拍照：陈卫国

藏族煮茶茶席 拍照：陈卫国

茶和藏族人民的生存休戚与共。藏族有句谚语叫:“茶是血，茶是肉，茶是生命”。藏族百姓更有“宁可三日无粮、不成一日无茶”、“一日无茶则滞、三日无茶则病”的深切感悟。从历代“赞普”到寺庙喇嘛，从土司头人到平凡百姓，无不将茶视为不成或缺的生存必需品，茶叶是和哈达一样宝贵的奉送礼品。

藏茶，属于经典的黑茶，是六大茶类中制造工艺最为繁复，耗时最长的茶类。我国黑茶制造最早开头于四川雅安。2008年6月，雅安藏茶传统制造武艺被列入第二批国度级非物质文明遗产。

中国唐卡文明研讨中央副秘书长许少军说，本次茶供仪式旨在传承和发扬藏族的非物质文明遗产——藏茶和唐卡文明，让更多的人了解雪域高原共同的文明魅力。