虎山黄茶怎么样(宋代的茶是绿茶还是黄茶,又或是普洱茶?一文了解宋代的茶)

宋代的茶是绿茶照旧黄茶,又或是普洱茶?一文了解宋代的茶



宋茶长什么容貌?它是色泽深沉如墨的黑茶,照旧洁白如雪的白茶?亦或是泛着红韵的红茶,照旧翠绿如玉的绿茶?是零散地展现一片片伸展的叶态,照旧颠末紧压成为坚固的一块块茶砖?当我们试图将其归入古代茶叶繁复的分类体系,它毕竟是该归入醇香四溢的发酵茶类,照旧清新爽口的不发酵茶类?它是春意盎然的春茶,照旧天高气爽的秋茶?是精选茶芽的芽茶,照旧以成熟叶片制成的叶茶?是接纳炒青工艺的炒青茶,照旧以蒸青法制造的蒸青茶?
解答了这一系列成绩,您就对宋茶构成了一个较为全盘的开头了解。同时,您也会心识到,现在市场崇高行的很多标榜为“大宋贡茶”的产物,实践上并非真正意义上的宋茶,而屡屡是颠末古代化包装伎俩处理的茶品。

宋代仅有绿茶?

在灿烂的宋朝茶文明中,茶的制造工艺相较于古代而言,显得尤为简便。事先,宋朝的茶叶仅有绿茶一种外形,其共同的制茶历程缺乏古代所熟知的“萎凋”与“发酵”两大环节。所谓“萎凋”,是指将新颖的茶叶匀称地摊开,经过轻柔的搅拌,借助阳光或氛围的作用,渐渐撤除局部水分,使茶叶的质地由脆硬转为柔韧,同时变小其青草气味,激活茶香的历程。继萎凋之后,发酵环节则触及进一步搅拌茶叶,使得茶叶中的多酚类物质在酶的催化下,转化为茶黄素和茶红素等因素,这一历程不仅改动了茶叶的色泽,也为其增加了共同的风味。


宋代的茶文明将整个宋代社会串联起来,饮茶之风深化社会各个阶层,浸透到平常生存的每一个角落,上至王公大臣下到布衣布衣,无一不到场此中并乐此不疲。汴梁(今开封)城内遍及茶庄、茶肆、茶室等。孟元老的《东京梦华录》以及张择端的《明朗上河图》中都形貌了东京汴河两岸茶坊买卖兴旺的昌盛情形。


依据萎凋与发酵的水平,茶被分为绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶、青茶等六大类。此中,绿茶属于不发酵茶,如西湖龙井、信阳毛尖等名品;红茶则是全发酵茶,比如祁红、大吉岭红茶等;青茶属于半发酵茶,涵盖了岩茶、铁观音等着名品种。黑茶为后发酵茶,普洱熟茶、茯茶等都属于此类;而白茶虽与绿茶同属不发酵茶,但其长时间的萎凋历程中伴有轻度发酵,故偶尔亦被称为“轻发酵茶”。黄茶的消费历程与绿茶相似,但多了一道“闷黄”工序,即在完毕和揉捻后,将茶叶会萃掩盖湿布,促使茶叶在水热作用下产生非酶性氧化,因此黄茶也可被归入轻发酵或微发酵茶类。

《北苑别录》纪录的制茶步调

据此,宋茶的制造显然没有触及发酵环节,也不必要颠末萎凋。其制茶办法重申的是“朝采即蒸,即蒸即焙”,意即茶叶必需在采摘当天完成蒸制、烘焙等工序,以确保茶叶的香气得以保存。正如宋代茶书如《大观茶论》、《北苑别录》等所纪录,若茶叶的制造凌驾一日,其香味便会大打扣头。由此可见,宋代茶叶的制造速率,使得茶叶不成能履历萎凋与发酵,因此,宋茶无疑是绿茶家属中的一员。关于宋朝制茶对否真的不存在萎凋与发酵环节的疑问,现存一切宋朝文献的沉默,以及上述制茶准则的重申,便是最好的解答。


宋代白茶仍属于绿茶?

在深化探究宋朝的茶叶文明时,我们不由会碰到如此一个认知上的谜团:宋徽宗在《大观茶论》中明白提到过一款极为高端的“白茶”,这岂非未料味着宋朝时期就以前存在白茶了吗?为何另有人说宋朝仅有绿茶呢?在此,我必需为各位廓清这一曲解。

内幕上,宋徽宗笔下的“白茶”与现今我们所熟知的白茶相去甚远。古代白茶是一种轻发酵茶类,其制造历程不触及蒸汽和炒制,而是经过天然萎凋和晾晒至七八成干后,以文火徐徐烘焙而成。现在,可用于制造白茶的茶树品种多样,如泉城红、泉城绿、福鼎明白、福鼎大毫、政和明白、福安明白等,它们的鲜叶均可加工成白茶。但是,宋朝的“白茶”则是接纳蒸青、压黄、捣黄、过黄等共同工艺制造的贡茶,其消费历程中并没有萎凋环节,与如今的白茶工艺大相径庭。

《明朗上河图》宋代茶坊的局部图


在宋朝,合适制造白茶的茶树品种极为有数。据《北苑拾遗》纪录,举国范围内合适制茶的茶树仅六棵,其叶片平直、半纯透,且无法经过人工莳植,因此被茶农视为吉利之物,敬若神明。

依据宋子安的《东溪试茶录》所述,宋朝的白茶,亦称“白叶茶”,实则是一种极为稀有的茶树品种,其茶芽及嫩叶白净如纸,因此得名。在建安这一贡茶产地,拥有官私茶园一千三百余座,但能产出白茶的茶园却寥寥无几,仅限于叶姓、王姓、游姓等少数几家。

蔡襄在宋仁宗治平二年(1065年)所著的《茶记》中,对白茶的有数水平举行了细致的形貌:“王家白茶出名遐迩,其主人名大诏。白茶仅此一株,每年产量仅供制造五至七块茶饼,轻重如五铢钱。在其壮盛时期,无人敢与王大诏的茶山相提并论。一块茶饼代价一千文,息息相关者难以取得。王大诏的白茶树终极因他人妒忌而被毁。”


宋徽宗《文会图》


由此可见,无论是加工工艺照旧茶树品种,宋朝的所谓“白茶”与今天的白茶完全不是一个看法。在了解了这些知识后,如有人在市场上声称其白茶源自宋朝乃至更早时期,各位切莫轻信。由于宋朝的“白茶”实践上只是被事先的人们称为“白茶”罢了,实质上它属于一款珍稀且名贵的绿茶。


宋茶都是蒸青茶

若要制造一杯色香味俱佳的绿茶,完毕环节至关紧张。这一历程触及以低温蒸发新颖茶叶中的水分,从而毁坏氧化酶的活性,令茶叶硬化,更易于揉捻塑形。别的,完毕还能好效去除茶叶中的青草气味,为茶香的酝酿奠基基本。

关于完毕,共有三种办法:晒青、炒青与蒸青。晒青,望文生义,是将鲜叶暴露在阳光下,借助日光之力使其脱水;炒青则是将鲜叶投入热锅中,经过翻炒完成完毕;蒸青则是以蒸汽来完成这一历程,将茶叶蒸至硬化后,再举行后续加工。

白茶的制造与晒青密不因素,而绿茶的诞生则依托于炒青与蒸青的奇妙运用。在我国,绝大大多绿茶接纳炒青工艺,而日本绿茶则主要以蒸青办法制造。

新颖的茶叶采摘

那么,在宋朝,人们制造绿茶毕竟接纳的是蒸青照旧炒青呢?汗青文献为我们展现了答案:蒸青。从黄儒的《品茶要录》到宋子安的《东溪试茶录》,从徽宗的《大观茶论》到赵汝砺的《北苑别录》,以及荣西的《吃茶养生记》,无论出自我国照旧日本作者之手,亦不管成书于宋朝或明朝,这些茶艺文籍均一律指出,宋茶的完毕工艺为蒸青。


宋徽宗的《大观茶论》


固然,古时中国并非仅有蒸青这一种完毕办法。元朝马端临的《文献统考》中提到,事先制品茶分为砖茶和散茶,前者需颠末蒸青,后者则“不蒸而干之”。这里的“不蒸而干”标明,元朝时期制造散茶已不再依托于蒸青。

至明朝,炒青工艺渐渐崭露矛头。谢肇淛的《五杂俎》与顾元庆的《茶谱》分散纪录了明朝制茶的办法,此中“揉而焙之”与“炒焙适中”等表述,无不展现了炒青工艺在事先的使用。可见,我国接纳炒青制茶的汗青,大概正是从明朝开头。
但是,宋朝为何仅有蒸青,而未见炒青呢?这个成绩颇为幽默,且待后再细细探究。


宋茶与日本抹茶的不同有哪些?

在探究茶艺的博识博识中,我们发觉即使是使用相反的质料,不同的完毕办法也能作育作风悬殊的茶风味。寻常来说,炒青茶以其光显的口感和清新的味道受人喜好,只管其茶香略显淡漠;而蒸青茶则以其醇厚的风味著称,只管口感中约莫会带有一些酸涩。若对此持有疑虑,只需品鉴西湖龙井与日本煎茶,便可一清二楚。


宋朝人品茗,喝的是“点茶”,这个点茶的“点”,是调制茶汤的一种办法:把茶叶蒸熟,漂洗,压榨,揉匀,放进模具,压成茶砖,焙干,捣碎,碾成岁末,筛茶粉,撮一把茶粉,放入碗底,加水搅匀,打厚沫,最初才干端起茶碗细细品味。


中国,作为茶的摇篮,孕育了举世茶叶的劈头,日本煎茶天然也不例外。日本煎茶,作为一种绿茶,是典范的蒸青绿茶。其消费历程主要包含四个步调:采摘、蒸青、揉捻、烘焙。值得注意的是,蒸青这一环节与中国大大多绿茶的制造有所不同,其他步调则双管齐下。固然,有人会说日本煎茶在质料的选择上更为考究,主要选用茶树顶端的鲜嫩茶芽,但这也仅仅是质料和质量办理上的差别,与消费工艺本身并无太大关联。日本另有一种品格更上乘的蒸青绿茶——出名遐迩的抹茶。抹茶的消费工艺与煎茶大抵相似,但在烘焙后增长了一道碾磨工序,将茶叶研磨成精致的粉末。

很多茶友以为,日本茶是中国古茶的复制品,尤其是唐宋时期茶的再现,想要一探唐宋古茶的风姿,品鉴日本煎茶和抹茶即可。但是,这种看法但是是一个曲解。

在唐宋时期,制品茶的基本外形与古代并无太大差别,主要分为散茶和团茶两大类。前者为疏散的一片片茶叶(宋朝称之为“草茶”),后者则是紧压成型的茶叶(宋朝称之为“片茶”,即现今的砖茶)。只管这两类茶都是蒸青绿茶,但它们的消费工艺和饮用办法与日本茶存在分明差别。

宋代茶文明可谓中国茶文明的巅峰


以煎茶为例,日本人的饮用办法是冲泡,相似于中国人喝炒青绿茶的办法。而在唐朝,人们喝的煎茶(草茶)则是将茶叶放入沸水中稍煮半晌,到场少数的盐、姜等调料。正如唐朝墨客薛能在《茶诗》中所形貌:“盐损添常戒,姜宜煮更黄。”分开了盐和姜,唐茶便丢失了其正宗风味,最少不再是主流的唐茶。

到了宋朝,煮茶的主流演变成了点茶。宋朝人将散茶或砖茶研磨成粉,置于碗底,注入热水,搅拌敲击,制成茶汤,这与日本人饮用抹茶的办法颇为相似。但宋朝制造砖茶的历程远比日本人制造抹茶繁复:蒸青后的茶叶需颠末反复漂洗和压榨,以尽约莫多地去除苦汁,之后将茶叶捣成茶泥,才干举行模具成型和烘焙。抹茶注意的是绿色纯天然,养分因素的保存,而日本人制造茶叶时,是绝不乐意压迫茶汁的。

由于宋朝砖茶在消费历程中去除了苦汁,因此它不会像日本抹茶那样酸涩。同时,由于在消费历程中丢失了多量叶绿素,宋茶冲泡出的茶汤并非绿色,而是展现出青黄、暗黄、青白、黄白或乳白色。这与以绿色为上乘的抹茶构成了光显比力,成为宋茶的明显特点。


台湾奶茶的源头居然来自宋茶?

用优质宋茶冲泡的茶汤口感柔和,表层漂泊着乳白色的泡沫,让人遐想到不含咖啡的台湾奶茶。不外,台湾奶茶的轻柔口感和乳白泡沫主要来自牛奶,而宋茶则是完全依托优质的茶粉和高明的冲泡本事。

众所周知,台湾奶茶中以“珍珠奶茶”最为着名。珍珠奶茶除了牛奶,还包含用木薯淀粉为主要质料精制而成的“珍珠”(粉圆)。奶茶的甘香与珍珠的滑糯相得益彰,层层叠加,营建出美好的味道和共同的口感。只管珍珠奶茶是古代人的创造,并不属于宋茶的范围,但幽默的是,最初创造这种茶的“春水堂”却是从宋朝茶室吸取了灵感。

据《梦粱录》纪录,南宋时期的杭州茶室“四时卖奇茶异汤,冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶,或卖盐豉汤,暑天添卖雪泡梅花酒”。“七宝擂茶”是将芝麻、核桃等多种食材研磨成粉,与茶粉一同冲泡;“葱茶”和“雪泡梅花酒”的配方虽不得而知,但从其称呼可以推断,茶汤中除了茶叶,还包含其他配料。特别是“雪泡”一词,不由让人遐想到珍珠奶茶店中用白糖、淀粉与奶精殽杂的雪泡粉,到场冰块,在雪克壶中摇匀,倒入杯中,层层泡沫,宛如积雪。

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