邯郸藏茶(云南百年前的首富老宅,奢华程度不逊于乔家大院,如今却物是人非)

云南百年前的首富老宅,奢华水平不逊于乔家大院,如今却物是人非

云南的政治经济文明中央,在汗青上不休都是在大理,而在大理就不得不提喜洲的“ 严、董、尹、杨 ”四各位族,这四各位族在100年前的后期至民国年间,经济才能几乎冠绝大理,他们的买卖经茶马古道远销东南方亚和举国各地。

大理的东北方有一座千年古镇——喜洲古镇,是云南白族的会萃地,喜洲古镇的四方街四周有一座博物馆,正是严家大院博物馆。严家大院博物馆是一座以白族大院修建作风为主体的,由很多小院组合而成的深宅权门大院,内里拥有风雅的壁画和多进的院子,另有围栏、天井等等一系列极具白族修建作风和古时修建作风的物品,假如热爱汗青热爱我百姓族传统文明的话,那么严家大院不失为一个很好的去向。

喜洲自古以来就是大理的一个商业较为壮盛且靠兴旺的手产业而出名的场合,早在南诏时期便有喜洲人从事纺织遗址和织造业的纪录,其良能手工制造业更是在清末时期到达了巅峰,将之拓展到了我国各地和外洋各地。

在喜洲,纺织制造业和四各位族都是当地百姓广为乐道的话题。此中四各位族之首的严家更是被人所熟知的,固然如今的严家以前不复当年,但是这个家属所留下去的宝贵财产是光阴带不走的,它就是严家大院。


严家大院又称严家宝成府,位于云南省大理州喜洲镇境内。喜洲镇是紧张的白族聚居的城镇,这里有着保存最多、最好的白族民居修建群。严家大院是保存最为完备的民居修建之一。



严家大院由喜洲出名的民族本钱家严子珍老宅,严家院占地约2478平方米,修建面积3066平方米,由自北而南的两院“四合五天井”和一院“三坊一照壁”构成,兼有从来一坊、从来二坊、二向三坊、五福寿、六条约春等格式式样。

院落以“走马转角楼”连成一个全体,楼上楼下均有回廊,串联一切的房间。整个宅居地坪上铺有法块大理石板。1938年,在院落的东南方角还制作了一幢完全接纳古代修建情势的西式别墅洋房,砖墙开顶,有地下室、阳台、落地玻璃窗,周围植有花木,情况幽静。

严家大院始于1907年,完工30年后,在后花圃建起洋楼一栋,这座修建也可谓欧式修建的经典,足见其及子孙的出色见地,其子留学哈佛,均承受精良的东方教导,以是建立“洋楼”可见其与时俱进的各位风范,在洋楼庭院内建有防清闲下室,也从另一个一边反应出事先的战争动态,也进一步昭示着严家的将来。


后花圃地下室


曲径通幽之后是别有洞天,最深的后院则寂静伫立着一栋西式作风的别墅洋房,完全接纳古代修建情势,内设地下室、阳台、走廊、落地玻璃窗,周围花木盆景,情况幽雅别致。虽经光阴的洗濯,赤色的朱漆门窗,大理石镌刻的白色围栏仍不失其当年的风华。


商业传怪杰物-严子珍

严子珍原本不姓严,而姓杨,具体姓名如今以前无法查考。父亲名叫杨基。童年丧父,随母嫁入严家,受尽人走茶凉,尝遍人世艰苦。十五、六岁独立流派,以绵薄的借贷本钱发迹。

1903年彭永昌(江西)、严子珍、杨鸿昌(喜洲)三人于大理下关合资兴办“永昌祥”商号,别的在大理府城、昆明、丽江、维西和四川的会理和宜宾7处设有分号。除总号外,尚有70余处分号,普及中国大江南北、东南方亚。“永昌祥”14年,其间,由于策划有法,本钱扩展了4倍。他们三人都发了大财。

仅从严子珍在1907年就可以花巨资在喜洲兴修“严家大院”那么宏大而奢华的豪宅来看,就晓得在事先他们以前何等的富有了。这时期,先后又有12个互助伙伴入股到场“永昌祥”,这个商号一下子可称得上人财两旺了,而他们皆为大理喜洲的白族子弟,又都和严子珍、杨鸿春沾亲。厥后,严子珍的大儿子娶了杨的大女儿为妻,这个商号的人事干系就渐渐构成了以严子珍为中央的格式。

这时分,彭永昌和杨鸿春就顺势安静退伙了,退清了他们的股本后,全部股权归严姓家属把握。这时分,“永昌祥”方由严子珍单独策划办理,这个商号才真正成为了他发挥做生意才干的大舞台。

官方传播着如此的传说:严家的钱堆成山、严家的钱锈成坨。据材料纪录,停止1943年,严家的资产相当于如今的20-30亿人民币。


据当地白叟说,但是严子珍固然财运亨通,但在婚姻生存上也多坎坷,他终身共娶过4个妻子,并不是仳离而是妻子相继病亡。4个妻子共为严家生了5个儿子。固然对严子珍的印象不是太多,但杨士鼎白叟对严家主人所做的善事十分敬仰,“过年过节,只需有人抵家里来,绝不会让其白手回家,都要给钱和物。”别的印象最为深入的是“永昌祥”的特别号规,撤除策划方面的10条诚信划定外,另有一条特别划定,“永昌祥”的一切员工克制纳妾,不然开除。杨士鼎白叟说,他就切身看到有人被开除过。

严子珍深知知识关于买卖的紧张性,在其终身的商业帝国建立中,知识的累积不仅让严子珍的交际范围广泛到,上至达官高朋,下至儒士学子百姓,也在其几十年的商海沉浮中使其决定角度到达了无人企及的高度。因此,严子珍,专程在家中设有三间书房,专门延聘事先的国内大儒,来切身为五个儿子和局部孙辈们授课,日日诵读。


他的五个儿子也很好地承继了他做生意的衣钵,宗子严燮成和次子严宝成都先后承继过“永昌祥”总司理。宗子严燮成还创制了“藏茶”和“砖茶”热销四川、西藏和滇东南。“永昌祥”策划项目有茶叶、生丝、布匹、绸缎、猪鬃、金、银、锡、外汇、山货、药材、汽车等十余种,可见其商业帝国之巨大。

当年严子珍唯一的女儿,在谁人女性无才便是德的年代,严子珍的女儿不仅被赋予精良的教导,乃至在建立计划宅院时即被给予富裕的关爱。

严子珍是云南白族地区爱国本钱家,可谓少数民族天赋儒商,其交际甚广,上至达官显贵、文明名士,。下至乡里布衣,均以朴拙相待,既有做生意交际天赋,又注意人才培养,热心公益遗址,时常帮助乡里,德高望重,不仅在世时遗址步步光辉,也博得后代敬仰。

如今的严家子孙再无法从事商业策划,这是一种遗憾。在履历了多次大难后,严家子孙以前是“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,不再乐意涉足商业范畴。关于商业血脉的失传,子孙颇为感受,“永昌祥”的策划理念、器重教导,艰苦创业的遗址在今天仍然有相当的实用代价,这种精力和理念仍旧值得学习和歌唱。


严家大院,如今是喜洲的标志,也是一座汗青博物馆。严家大院以其气势澎湃的修建群,在事先的云南可谓压倒一切。

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