云南白茶,是福鼎白茶的表弟吗?
金风抽丰秋雨愁煞人。今天是秋分,想起这句诗,就会想起小陈菇凉的偶像"鉴湖女侠"秋瑾。仿佛林觉民也是秋日捐躯的。初秋是丰产的景像,层林尽染。深秋则是盛夏前的预告,万物萧索。仅有辛大官人写“战场秋点兵”,才让秋日有了几分富丽的味道。
迩来很多人在吵架。云南人说,云南的月光白是白茶。很多微信群众号写,云南月光白不是白茶。
谁主张谁举证:
云南人的看法是,白茶是种工艺,不是一种茶树品种!云南白茶是依照福鼎白茶的工艺制造而成,故而是白茶。
云南月光白
微信号们的看法是,白茶是福鼎明白茶树、福鼎小白茶树采摘下去制造而成,你云南的茶树不是福鼎这两种茶树,故而云南白茶不是白茶。
那么云南白茶倒底是不是白茶呢?先来看白茶的劈头。
云南月光白
关于白茶,有个浮世绘般的传说:
(白茶,素为茶中珍品,汗青久长。史载,东汉时期,一个叫尹珍的青年怀揣故乡生长便宜的“荼”, 拜谒出名儒学大师许慎,遭门丁刁难,便在其檐下席地嚼“荼”,半晌,许慎整个府邸充溢着浓厚的茗香。许慎踱步而出溯源,随即使邀尹珍入书房,将其“荼”冲泡相观,但见其表面精巧,白色叶底如银针坠壶,汤色碧绿亮堂,品之顿觉味鲜而清新醇厚,偶有浓艳苦味立刻津生口中。更引发其在《说文解字》中对 “荼”的注解,用“槚、茗、蔎” 译注“荼”字的色、香、味。)
活脱脱一出政界现形记,宰相的家人七品官,大儒家恶奴也猖獗。
2015五彩贡眉
归来回头说白茶。先看一段专家对白茶的释义:
陈橼传授在《茶叶通史》中指出:“永嘉东三百里是海,是南三百里之误。南三百里是福建福鼎(唐为长溪县辖区),系白茶原产地。”可见唐代长溪县(福建福鼎)已培养出“白茶”品种。
依据陈传授的看法,白茶是指一种品种,并非指白茶消费工艺。
2015五彩贡眉
而比陈传授更早的宋徽宗,这位中国汗青上最爱茶的天子,也是中国汗青上推祟白茶的第一人,在书中也注明白白茶的具体信息:
宋徽宗(赵佶)在《大观茶论(成书于1107~1110“大观”年间,书以年号名)中,有一节专论白茶曰:白茶,自为一种,与常茶不同。其条敷阐,其叶莹薄,林崖之间,偶尔生出,虽非人力所可致。有者,不外四五家;生者,不外一二株;所造止于二三胯(銙)罢了。芽英不多,尤难蒸焙,汤火一失则已变而为常品。须制造精微,运度得宜,则表里昭彻如玉之在璞,它无与伦也。浅焙亦有之,但品不及。
2015五彩贡眉茶汤
宋代的皇家茶园,设在福建建安郡北苑(即今福建省建瓯县境)。公元1115年,关棣县向宋徽宗纳贡茶银针,“喜动龙颜,获赐年号,遂改县名关棣为政和”。
依据宋徽宗的看法,白茶是野生茶种,生在福建建瓯的皇家茶园里。由于很希罕,味道十分好,故而宝贵又宝贵。政和县研讨透了天子的心思,专门研发白茶树种的莳植,终于告捷。最初龙颜大悦,把年号赏给了政和。
总结一下,白茶,指的是一种茶树,是一种原产于福鼎和政和的白茶树。白茶,并非一种加工工艺。
那么云南白茶树种,是福鼎白茶树种吗?
现在己知的,是云南的滇红茶树,移植于福建武夷山桐木关正山小种红茶树。
那么,会不会几百年前,云南人移植红茶树的时分,特地到政和,把产于福建的明白茶树也一并移植已往了呢?
这个谜团,等小陈查过书再来区分。
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