政和百座大墓 解读福建魏晋南北朝的那些年

泉源： 《闽文明》、政和讯息网

福建地区，西汉时期的闽越国亡国后，东汉至两晋南朝时期这一段汗青，除了其大要表面以及寥寥无几文献纪录中的一局部事变和人物，绝大局部处几乎未知的形态，两晋南朝时期的福建贵族的真实相貌不为人知。从2009年至2012年底，历时4年，福建博物院考古研讨所共同宁武高速等基本建立，连续在这里发觉了97座墓葬，加上上个世纪80年代发掘的3座，一共100座大墓。克日，这批出土器物，正举行整理研讨，那么从这些大墓发掘的物件我们可否看取得六朝至隋唐时期福建人的生存和故事？

福建闽北多现两晋南朝大墓

这批大墓多数会合在两晋时期，延至南朝或唐初。此中三国吴1座、两晋时期的37座，南朝刘宋中终期至南朝后期共47座，隋至唐初共15座。每一座墓几乎都被盗掘过，随葬品不足不全，乃至几成空墓，百座墓葬仅出土随葬品共328件。而墓葬本身却得以保全，大多平面外形坚持较完备，形制的前后厘革分明，斑纹墓砖有些带有编年年号。在考古学者的眼中，这都是忧伤的材料。

从省内积年来的考古材料体现，福建发觉两进南朝的大墓在闽东南发觉并不稀有。除了政和之外，在松溪、浦城等与浙江、江西交界或相近的地区也都有发觉。大墓云云会合、数目这么多照旧初次。

如今的政和县地处闽东南，与沿海省份比拟，是相对偏僻县域，政和县名的由来是在北宋年间才确定的。北宋政和五年（1115年），宋徽宗品到当地的白毫银针贡茶之后神清气爽，龙心大悦，遂将“政和”年号赐做县名，相沿至今。

省考古研讨所陈明忠研讨员报告记者，在1115年之前，政和并不是一个单独的行政地区，从秦朝开头，它不休变动归属。三国时归侯官，晋太康三年属温麻，萧齐、梁间属晋安，隋属建安郡……直到天子赐了县名。

陈明忠以为，政和发觉这么多两晋南朝的墓葬，和它地点地域情势和地区水系分不开。古墓的外形多数是“刀”字或“凸”字形的砖式券顶墓，有甬道和墓室，墓砖上都有种种千般的斑纹。闽东南诸县特别是闽江高明水系诸县，发觉的同年代的墓葬多数样式一样，可以算是同一个地域单位，也作育了相似乃至相反的文明内在。

他说，出土的六朝墓编年砖明白体现，孙吴时期的墓葬少，仅发觉一座；到了两晋时期，墓葬多量显现，并且显现了较明白方案熟悉的家属坟场，南朝早中期开头，墓葬数目较前一阶段更多。这些征象的眼前是跟北边战乱士族南迁的汗青大背景切合合，特别是闽东南地区在六朝时期的移民到来之后的开发史有亲密干系。

汗青骚动作育生齿大迁徙

“最早的一座是吴宁静三年（258年），也仅有一座，和事先迁来的生齿少有关。”陈明忠研讨员说，孙吴时期已有移民沿钱塘江、衢江溯流而上至山河，越浙闽关隘进入闽东南，内幕上这条路便是史载“东道”或“岭道”、“峤道”的东段。

他说，西晋至东晋后期的墓葬共37座，此中32座墓内墓砖上有编年笔墨，会合在西晋终期至东晋中终期。此中西晋终期多会合“永嘉年”前后的十年支配。在史籍中，这段时期内中原地区先有“八王之乱”、后有“永嘉初乱”等，大范围的移民南迁很约莫从这时开头。

两晋时期，从文献纪录的各事变看出，来自三吴地区的移民由浙江山河县折向闽地，先走陆路越浙闽关隘，再走旱路进入南浦溪，下建溪、转松溪，从而散居建溪流域的浦城、建瓯、松溪、政和等地。

陈明忠说，政和这批墓葬在南朝时期显现了砖柱墓，墓室内用砖垒成了柱子的外形。这种墓葬布局，包含江浙在内的长江卑劣地区难觅其踪，但毗连的江西地区和其北面的湖北鄂城地区较为盛行。墓葬布局的改动反应了闽东南地区移民的泉源也产生厘革。

他推测，移民有从浙江进入到福建的，但也有一支来自江西，后者的墓葬文明在空间上持续向闽南转移。浙江的移民约莫由于梁末太清二年（548年）侯景之乱，有不少人流亡福建遁迹。而事先分裂闽中的陈宝应载粮食往会稽郡一带商业，也带回很多江浙生齿。

福建大姓多在此时初次迁来

福建省文史馆原馆长卢美松研讨员报告记者，这一时期的汗青，在福建的史料纪录中几乎是一片空缺。史学界上大抵以为两晋南朝时期，北边士族南迁十分缓慢，他们从河南、安徽、浙江、江西最初进入福建，一连数百年。

“可从政和这一批最新考古材料的体现，很有约莫士族进入福建的速率并不慢，有些报答了规避战乱，在江西、浙江颠末暂时的停留后，直接进入闽北生存。”卢美松推测。

他说，这一时期的移民到来，是福建汗青上紧张的文明开发。陈、林、王等现在在福建的大姓，从族谱、史料来分析，他们之中一些人最早是从两晋开头，不休到南朝多次迁入福建，到场早前开发。

“很多人都疑惑为什么墓葬会在同一地区云云会合，我们追念下事先的情况就能了解。”卢美松说，迁徙并不是件容易的事变，闽东南在事先有陆路和旱路与邻省相反，并且这一代土地相对平稳，有莳植、开垦上风。墓葬的会合分析生齿繁衍的会合，南迁来的人会合寓居，也是为本身宁静思索。

在《三山志》中，纪录着事先隋唐时期的福州城，墙外照旧一片荒蛮之地，生在世豺狼、猿猴等野兽。

卢美松说，“隋唐时期，福州城已较繁华，而周围照旧荒蛮原始情况，推测在政和四周，草木繁茂、火食希罕，野兽浩繁，还要与福建原有的闽越土著相处，真实不易。”

早在18万年前，先民于闽繁衍生息。从蛮荒的旧石器后期到西周，福建才首见于中原文献的纪录。闽越国文明、魏晋中原的南渐、唐五代的提高到宋元的全盘繁华。明清不休向外拓展直至近古代的文明提高新低潮……闽文明，渐渐构成本人的共同品格和地区面貌。

首期《闽文明》与各位晤面了。今后，无论是言语、考古、教导、修建、民俗、信心等种种文明外形，都能在这里找到它们的影子。