宜昌市白毫银针(集齐了兴山特产简历和文化名片,是时候召唤你来兴山了)

集齐了兴山特产简历和文明自荐纸片,是时分召唤你来兴山了

一提起兴山,各位的反响就是“昭君故乡”。一提起王昭君,各位就会提及“昭君出塞”的故事。

“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。”

杜甫的诗句一下把各位的目光聚焦到了一个小乡村——昭君村,古时四大尤物之一王昭君以前生存的场合。

公元前三十六年,作为南郡首选进入汉宫。公元前三十三年,汉元帝一纸诏书,王昭君以汉家公主的身份出塞和亲……这是王昭君的终身,而昭君村是她生存了十六载的场合。

“匈奴郅支单于变节礼仪,既伏其辜;呼韩邪单于不忘恩德,向慕礼仪,复修朝贺之礼,愿保边塞传之无量,边境长无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”—— 《汉书?第九卷?帝纪九?元帝》

人们常常将兴山称为王昭君的“外家”

兴山作为一个养育了王昭君的场合

有很多关于王昭君的故事和传说

昭君初生传说

官方传说,王昭君之母,四十不孕,一日进庙求神,夜里,梦见一轮明月投入怀中,不久生下王昭君。

因此,王昭君有皓月之称,集山川阴柔和天地平和之气,与山间溪流,空壑皓月同色,王昭君年当二八,仿佛幽兰独立,纳选入宫。

当时,二八光阴,心中天然有很多勾划,但是,后宫与朔漠只是人生的机会罢了。“故国三千里,深宫二十年”,入宫关于一个绵薄的女性而言,在兴奋之后,有着一怀渺茫。由于不休未见过元帝的面,更不必说取得天子的宠爱了。

平沙落雁昭君传说

汉元帝竟宁元年,匈奴领袖呼韩邪单于到长安朝见汉元帝,汉朝廷盛大接待,干系很融洽。呼韩邪表现:愿做汉家的半子,复和亲之好,元帝很兴奋地赞同了。

这时,不曾见元帝一次面的王昭君闻声此消息后,主动提出乐意充任和亲人选。汉元帝为安慰北匈奴,赞同昭君与单于结成姻缘,以保两国永久和好。在一个天高气爽的日子里,昭君携着琵琶,随着老迈的呼韩邪单于,走在黄沙漫天的塞外,昭君分别了故乡,出发北漠。

一块黄沙滔滔、马嘶雁鸣,扯破她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起一首《出塞》悲壮分别之曲。南飞的大雁听到这凄婉动听的琴声,望着骑在立刻的冷艳的女性,忘记摆动翅膀,纷繁跌落于平沙之上。自此,“平沙落雁”遂成于世绝唱。昭君就得来“落雁”的代称,“王昭君到匈奴之后,封为宁胡阏氏,开头了异域的生存。

在匈奴这片黄尘滔滔,孤鸿南飞,牛羊各处,青草连天的土地上,王昭君生下一子,称作伊屠智牙师,封为右日逐王。但是,在建始二年,暂时的婚姻生存之后,呼韩邪单于与世长辞了,那年王昭君二十四岁。

2008年6月,湖北省兴山县申报的王昭君传说经国务院同意列入第二批国度级非物质文明遗产名录。

被人们称为“尤物故乡”的兴山

不仅人杰地灵

并且物产丰厚

随小兴一同去看一看兴山的“特产简历”

柑橘

柑、橙统称柑橘,被称为“岭南嘉树”,是兴山的拳头产物,品种多样,质量上乘,在举国享有一定的名誉。

五月有浓香适口的夏橙;九月有多汁无核的蜜桔;十月有汁如蜂蜜的脐橙;冬月有质如鹅蛋的锦橙;腊月有红心玉质的血橙;另有红橙、金柑、乳橙、胭脂柚等……它们都生长在海拔600米以下的香溪河两岸,兴山莳植柑橘汗青久长。

核桃

兴山,古称“邑”,是汉明妃王昭君故乡,位于湖北省西部山区,长江西陵峡北岸。核桃是兴山名优土特产物,莳植汗青久长,明末清初县志中就有“邑产颇多,桃米可以远贸”的纪录。

兴山核桃主要产于半巅峰和巅峰地区,传统栽种核桃,没有苗圃,天然发展。兴山的核桃品种多样,有硬壳核桃(也称隔核桃)、薄壳核桃(也称纸核桃)。

薄壳核桃壳很薄,用手悄悄挤压,核桃壳即可裂开,并能使核桃売、仁完备分散。另有一种“露仁核桃”,其壳薄得像纸,在外表就能望见内里的核桃仁。另一传统品种,因仁皮呈乌色,俗称“乌米核桃”,又称琥珀核桃”。琥珀核桃不多,龙池、青草村有两棵古树。薄壳核桃主产地原北斗乡董家坡,龙池乡的白虎、青草等地。

天蒜叶

天蒜生长在海拔1500米以上,叶子外形与银杏叶相似。已往人们常作为药材使用,有公布、散寒、通阳的成效。如今,人们用它下暖锅或腌制后食用,幽香爽口,味道绵长。

听说天蒜另有延缓朽迈和克制癌症的作用,当地百姓又称它为“延年草”。天蒜寻常生长在悬崖峭壁,不易采摘。

昭君眉豆

昭君眉豆是湖北省宜昌市兴山县昭君镇的特产。昭君眉豆口感上佳,即可鲜食又可干制,易储存,是筵中鲜味佳品,炖鸡肉、炖排骨等煲汤佳品,在官方享有“豆中之王”的美称。昭君眉豆为国度农产物地域标志保护产物。

昭君眉豆莳植有严厉的地区要求,香溪河以南要求海拔1100米以上,香溪河以北要求海拔1000米以上,是一种传统的场合特征菜豆。因豆荚成熟时,荚果颜色变白并附有美丽的赤色斑纹,且豆荚外形似弯弯的眉毛,特别标致故名昭君眉豆。

昭君白茶

昭君白茶具有表面细秀,色泽金黄,光芒油润;内质香气馥郁,味道鲜爽甘醇,汤色鹅黄、明澈亮堂,叶底玉白等特点,是绿茶类的珍稀极品。

昭君白茶(白叶茶)是一种珍稀的变异茶树劣种,属于温度低敏感型茶叶,每年仅有开春的一个月内气温低于23摄氏度(明前茶),茶树的叶子才是白色的,白化期仅15-20天支配。我县产地主要分布在水月寺镇马良坪村、峡口镇普安村,该茶对其生长情况要求极高,春茶后随着气温上升颜色开头转绿。昭君白茶属于六大茶类中的绿茶类,加工工艺与绿茶相反,和福建地区的白毫银针等白茶是不同的。



兴山杨鱼

兴山杨鱼(别称齐口裂腹鱼)主产于湖北省兴山县南阳镇香溪河流,香溪河位于神农架香溪源卑劣,生长汗青久长。

与其他鱼比拟,杨鱼特点突出,轻重寻常、无鳞无甲;肉肥而嫩,绒刺很少,既适口又便吃,农家寻常都爱将其填盐炕熟,成串悬挂,随时可吃,遇有客宴,或下汤、或煎炒也都便利;每尾鱼体内里含鱼虱一颗,乳白色,豆粒般轻重,四肢俱全,初出色体时能在地上匍匐,称之为“鱼怪”。农家爱将鱼怪置于瓦片上炕干,研成粉末,泡入酒内,以备药用。官方以为这种药酒对医治嗝死病(食道癌)有殊效。



柳木椅

柳木椅样式风雅,计划奇妙,坐在外表惬意,并且历久耐用。制造木椅是一门传统武艺,一把木椅必要颠末挑选木料、下料、刨平、打眼、熏蒸、组装、打磨、刷漆等20多个步调。木椅选用巅峰柳木做质料,制造历程中使用人工和专业打磨机器对木料和木椅反复打磨,然后刷二遍净水面漆,“以是椅子色泽靓丽,雅观端庄。”制造木椅的中心步调在熏蒸、组装等工序,由于要精准控制火候、力度、温度,特别是椅腿在颠末加工后不会向其他木椅一样组装成型。

这些兴山特产

能为你报告一个鲜味、精良的兴山

另有一些“兴山自荐纸片”

能为你报告一个新鲜而伶俐的兴山

它们是劈头于兴山大地上的民俗

不仅是兴山人民传统的文娱办法

更是兴山人民代代传承的宝贵文明


兴山县汉时属南郡,三国吴景帝永安三年(260)析秭归北界置兴山。兴山位于大巴山余脉,长江西陵峡北侧,东邻宜昌市、保康县,南连秭归县,北靠神农架林区,西接巴东县。兴山民歌分布于兴山县各州里及其东、南、北部的周边地区。

兴山民歌源远流长,蕴藏丰饶,国内音乐学界局部学者将其指以为“荆楚古歌”的遗存。此说可从曾侯乙编钟,特别是当地区长阳县出土的商周青铜钟磬的音列布局中找到印证。



地花鼓(俗称花鼓子)是传播在宜昌市域秭归、兴山、宜昌等县的汉族新鲜的官方舞蹈之一,是一种手舞足蹈的演唱情势。据老艺人祖辈相传推断,最少已有200多年的汗青,从“一周二岁打花鼓,打到九州十三府”的台词唱腔来看也分析白它源远流长。

地花鼓属灯舞类,最初仅限于春节等传统佳节时与大闹花灯活动交叉举行,汇同“狮子”、“龙灯”、“彩莲船”一同举行扮演,手舞足蹈,情节生动,内容淳厚,扮演幽默,到处歌颂。这种文明习俗厥后渐渐进入人们平常生存范畴,官方准备红白吉事也打起花鼓子来。

地花鼓动蹈举措新奇,节奏明朗,动态精巧,舞蹈性强,有安稳的步伐和外型。特点是下沉、扣胸、稍曲膝、扭腰、晃肩、绕扇花等。无论调治和外型,旦、丑角都相距很近,交往舞时“背靠背,面劈面”,不克不及凌驾一条板凳的长度,以是扮演不受园地限定,堂屋、稻场、屋场、阶檐均可上演。

兴山围鼓,又称“八音子”(唢呐用八个眼孔吹奏而得名),劈头于武当山四周地区,100多年前经过谷城传人和保康传人两条途径传入兴山。传入前是受道乐剧烈影响并吸取当地民歌及场合戏曲曲牌养分而渐渐构成的一个既能唱又能奏的官方音乐品种,是以唱为主的“八人班子”的坐唱情势,除击乐外另有笙箫管笛。

薅草锣鼓别名“打闹歌”,俗称“打闹”,是一种盛行于土家属聚居区的官方歌曲情势。土家人在薅草季候会萃数十致使数百人团队劳作,此时屡屡请两名歌手面临薅草众人举行扮演,一个伐鼓,一个敲锣,随着锣鼓声边唱边舞,薅草众人则从旁和唱。其歌词多为一韵毕竟,内容则分为“歌头”(俗称“引子”)、“请神”、“扬歌”、“送神”等局部。舞时双手随脚步摆动,左手随左脚,右手随右脚,轻快生动,柔中带刚。薅草锣鼓曲牌机动多样,歌师能依据演唱时的时序和天色早晚变动唱词,以活泼气氛,使单调辛劳的农事劳作转为火热愉快的团队活动。

兴山薅草锣鼓是“巴楚古歌”的紧张载体,为我们保存了较多的古时音乐文明信息,具有很高的汗青文明和艺术研讨代价。

兴山踩堂戏,又称堂戏、花鼓戏,是由花鼓子、八岔戏演化提高而成的场合戏曲。初为官方歌舞“跳花鼓子”中的丑、旦两角,后渐渐成为吸纳戏曲扮演武艺、由旦丑扮演种种人物、有剧目本头的戏曲情势,在兴山历经了约300年光阴。

“跳花鼓子”通常显如今民俗庙会和年节玩灯场合,最早见于笔墨有清乾隆《兴山县志?风土》:元旦礼神贺节,上元兴龙灯。同治四年(1865)《兴山县志?民俗》已有花鼓戏纪录:“上九日夙兴祀神,一如元旦,十三至十五日并演蟠龙跳狮花鼓诸杂剧。”清中期以来,踩堂戏在兴山广为流布,各地戏班发达,纷繁出台竞演。清末至民国年间,兴山官方已有多种版式踩堂戏手抄本。其声腔、扮演诸方面不同水平遭到川东“梁山调”影响,代表人物有黄粮人氏金光堂。

兴山是“尤物故乡”

兴山是沉淀深沉的小县城

兴山有很多特产

兴山有很多民俗文明

兴山有很多热情好客的兴山人

兴山不休在等你来

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